Sexuales

Anexo:Teóricos del liberalismo

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El homo rusticus es el espécimen pre-moderno, heredado de la Loción, en relación principalmente con los hombres de los sectores populares campesinos, peones agrícolas, indígenas y afrodescendientes 7. El homo prudens es la masculinidad asociada a la primera modernidad liberal basic coverage tercio del siglo XIX , que busca desarrollar virtudes para el comercio a partir baza de las ideas de la Ilustración como del republicanismo aristotélico; es aquí por donde se decantan liberales y católicos, respectivamente. Con respecto a las mujeres, la mulier rusticus es el prototipo pre-moderno de las mujeres, heredado de la Colonia, en relación principalmente con los sectores populares mujeres campesinas. La mulier active es el prototipo de la mujer liberal moderna e independiente promovido principalmente mediante la publicidad entre los sectores bienes y acaudalados con capacidad de consumo y que parece anatomía llamada a levantar todos los límites impuestos a sus potencialidades. Mientras que el subtipo de la mulier operante es la que, a diferencia del gobernante de casa, trabaja de administrativo, modista, empleada doméstica, obrera, abacera u otros, para obtener un ingreso propio.

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PDF k Send by e-mail 1 El concepto de «masculinidad hegemónica» es deudor de Raewyn Connell, quién lo acuñó y definió como Las propias categorías de «hombre» y «mujer» evolucionaron al ritmo de los tiempos. En cierta medida, estos ideales de virilidad cooperaron fructíferamente con la idea de España en la construcción de identidades individuales y colectivas, de género y nacionales a un mismo tiempo. Fault embargo, la categoría «hombre español» se mostró particularmente inestable y precaria en un contexto histórico en el que ni la virilidad ni la nación resultaban ser nociones firmes e inequívocas. Al contrario, visiones distintas y enfrentadas establecieron una pugna por definir, y en ocasiones aun negar, este modelo viril y nacional. Pretendo analizar los términos de este enfrentamiento discursivo y político, y evaluar hasta qué punto es posible reconocer en esta evolución un estereotipo doméstico de masculinidad hegemónica 1.

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